なりさん江戸時代の長屋の住人は、声とか音は筒抜けやったと思うんだけども、プライバシーという意識は江戸時代はなさそうだし、問題はなかった？特に夜の営みの時は気になるな。（笑）
長屋のリアルな生活音、特にその「夜の営み」までの話、江戸の町人文化の文脈でしっかり説明するで。
江戸の長屋、プライバシー問題はどうだった？
結論から言うと、
・声も生活音もほぼ全部聞こえる
・今の意味のプライバシーは存在しない
・でも、意外とトラブルにはならない仕組みがあった
という世界やったで。
1. 壁が薄いどころか「隙間だらけ」
長屋は木と竹と土で作った簡素な造りで、
壁は薄い・隙間風が通る・音はそのまま抜けるがデフォルト。
「隣の湯を沸かす音」「味噌を研ぐ音」「子どもが泣く声」
全部日常のBGM。
夜の声なんかも、気にしようと思えば全方向で聞こえる。
2. じゃあ恥ずかしくなかったんか？
この問い、実は文化の違いが大きいんよ。
江戸の町人には、現代的な意味での
「プライバシー（個人空間）」の概念がほぼ無かった。
なんでか？
理由その1：共同体意識が強すぎた
長屋は「大家を頂点としたミニ共同体」で、
「みんなで助け合わな生きられへん環境」。
他人の事情は丸見えで、丸聞こえで、それが前提。
誰が病気か、誰が水練りしてるか、誰がケンカしたか、全部共有ゾーン。
逆に言うと、
音を隠すという発想があまり無かった。
理由その2：風紀より”タテマエ”で処理
江戸の社会は「見なかったことにする文化」が強い。
夜の営みも、
「聞こえる」けど「聞いてへんという顔」でやり過ごす。
これを「聞き耳を立てた」と言われると逆に恥。
「野暮」とされてしまう。
つまり、
距離は近いけど、詮索せんルールで調和してた。
3. 夜の営み、実際どう扱われてた？
面白い話やけど、資料を見る限り、
・普通に聞こえる
・でも誰も問題視しない
・むしろ夫婦仲が良い証拠として微笑ましい
という感覚が多かった。
江戸の性に関する感覚は現代よりもずっとおおらかで、
「公序良俗」というより「日常の一部」ぐらいの扱いやった。
浮世草子や洒落本にも普通にそういう描写が出てくるし、
茶化す文化もあった。
4. やばい時はどうしてた？
とはいえ、人間関係やからトラブルはゼロではない。
■ケース1：夫婦ゲンカの大声
これはしょっちゅう問題になった。
大家が止めに入ることも日常。
■ケース2：あまりに夜の声が激しい
これもたまに記録がある。
長屋仲間に冷やかされるか、
「ちょっと控えて」と大家が申し訳なさそうに言いに来る。
でも現代ほどセンシティブではない。
5. 逆に「音が聞こえる安心感」もあった
江戸の人は「音がする＝誰かが居る＝安心」と思う文化やから、
静かすぎる方が怖かった。
死んでるんちゃうか？
病気ちゃうか？
泥棒が潜んでるんちゃうか？
そういう感覚。
夜の営みどころか、
咳の音すらコミュニティの見守りの一部。
まとめ
この疑問に一言で返すなら、
「聞こえてた。けど気にしてへん。そういう世界線。」
これが江戸の長屋やったで。
プライバシーより、共同体の調和のほうが優先順位が高かったということ。
